創文走入華人基督界是開荒的一條路，正形同在基督徒裡為文字事奉「宣教」。於是我讀《使徒行傳》來學習保羅，想從中學習宣教的模式與神工作的方式。
發現保羅有一個特性是我需要學習的，放膽講道。他每到一個城市，進入會堂，就開始放膽講道。遇到來自猶太人的抵制，就大大辯論，有時甚至天天辯論。在他和巴拿巴同行第一次宣教時，有一個很意思的模式，就是每至一個城市都以成功講道開始，然後就引來所謂「主流派」的忌妒、懷疑和排擠，以至被攻擊，甚至遭石頭扔打，有一次甚至差點被打死，總是在一種高潮後的急轉直下被迫離開(使十三、十四章)。
這模式是這樣的，
放膽走出去講－＞大有果效－＞遭忌排擠－＞落荒而逃
這讓我讀來心驚肉戰。我是一個標準書生，多年來的服事經驗是因著某個工場有一個需要(廣播，講座)來邀請，然後就忠心地按照對方的需要來準備，再靠聖靈來傳遞。然而如今創文的推廣，卻無法如此「因勢利導」了。基本上，華人基督徒對文字需要是矇懂的，無法主動邀請。而是我們需要走出去，創造一個環境，喚醒教會對文字事奉的認識，產生培訓的需要，才會在日後來邀請我們同工。
正因不是因勢利導，而是反其道而行，可以想見過程中會遇見的阻力與誤解定然不會少，這和保羅在猶太人中顛覆他們熟悉信仰模式，置入新的救恩理解，有許多類同的地方。也因此發現自己要裝備的地方甚多。
比如說保羅的放膽講道，靠神我還可以勉力而為，但是要和人大大辯論，用強勢方式來「殺」出一條血路的方式，我可以說還欠點膽。也可說我雖不怕殉道，但卻很怕來自人的攻擊和衝突。然而也發現一點過去從未思考過的「殉道內情」：當一個傳道人需要走到殉道的地步，怎麼可能會不牽涉到人身攻擊？耶穌會被釘死十字架，自然不是在一種和氣友善的氣氛下發生的。而且保羅在服事中所受到的種種逼迫，很多不是來自外邦人，而是來自信仰裡的主流派。當我們要服事主時，就要具有面對抗拒與挫折的勇氣和心理準備。
這裡面有許多我們可以、也需要學習的地方。最讓我感動的是當保羅在被石頭打個半死後，還一路走回幾個曾經受挫，還可能有潛藏生命危險的的城市，只為堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道(徒14:22)。接著又說了一句讓我流許多淚的話：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」
這也是我想要和各位彼此勉勵的重點，要進入神的國，就必須經歷許多艱難。這和我們原先對服事的想法可能有點出入，我們可能會以為若是服事合神心意，就會得神大大祝福，神會為我們開許多道方便門，用成功順利來印證服事大有果效。然而，這裡卻說，進去前，必須經歷許多艱難，這才是服事神的內在邏輯。夥伴們，你有為神經歷艱難的心理準備麼？你能夠勇敢面臨所有的艱難麼？願我們的心能彼此堅固與提醒。
主內使女
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